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Il est des secrets qui se perdent à l’instant où le temps des
légendes rencontre l’histoire des Hommes. Tout comme
celle des Sessairs, l’histoire du clan des Drunes est difficile
à retracer, tant il est ardu de faire la part des choses entre le mythe
et la réalité.

L’origine du conflit qui oppose aujourd’hui ces clans
est confuse, même s’il est certain que celle-ci est liée au destin
tragique de Cernunnos.
Après que Elhad, fils d’Avagd, roi de la tribu de Kel, se soit uni
à Danu et que la déesse ait mis ses trois filles au monde, la paix
revint sur cette terre qui appartenait désormais à la fois aux enfants
de la déesse et aux hommes de Kel.
Lors de la seconde bataille de Kel An Tiraidh, Avagd fut tué.
Son fils prit sa place sur le trône et pour preuve de sa fidélité envers
Danu, il abandonna son ancien nom et garda celui sous lequel
il s’était présenté à elle : Cernunnos, le Beau Cornu.
Ce qu’il advint par la suite, rapporté dans les légendes Sessairs,
est si étrange que cela évoque plus sûrement une représentation
symbolique de la réalité que la réalité elle-même.

Lahn, le dieu du soleil, fut jaloux de Cernunnos et de
l’amour que Danu lui portait. Il en conçut une rancoeur
si profonde qu’il se scinda en deux êtres. L’un reconnaissant
à Cernunnos d’avoir ramené la fertilité sur sa terre, l’autre habité
d’un désir de vengeance qui ne connaîtrait aucune limite. Ce dernier
prit corps en la personne de Scâthach, l’Ombreuse. La nuit et
les ténèbres venaient de naître sur un monde qui jusqu’ici n’avait
connu que le jour.
Et Scâthach mena Cernunnos à sa perte. Elle le trompa et
l’ensorcela pour lui faire perdre à la fois l’estime des siens et l’amour
de Danu. Elle manoeuvra tant et si bien qu’elle finit par le pousser
à s’enfuir de Kel An Tiraidh.
La disparition de leur roi raviva la colère de certains Keltois
qui pensèrent avoir à nouveau été joués par les dieux. Mais
les Druides refusèrent de rompre une paix si chèrement acquise
et la majorité des hommes de Kel choisirent de rester fidèles
à Danu. Les autres, décidés à retrouver leur roi, quittèrent Kel An
Tiraidh avec leurs familles et prirent le nom de Drunes. Ce terme
pourrait se traduire dans la langue des Keltois par « clairvoyant »,
dans le sens de celui qui ne se laisse pas abuser par le mensonge.


La légende prétend que Scâthach trompa à nouveau les Drunes.
Elle envoya ses enfants démoniaques qui se firent passer pour des
Hommes et massacrèrent leurs femmes et leurs enfants. Puis ces
mêmes démons vinrent trouver les survivants et les persuadèrent
que tout ceci était le fait des dieux qui, avec la complicité des
Druides, avaient fait disparaître leur roi et cherchaient maintenant
à se débarrasser d’eux de peur qu’ils ne retrouvent Cernunnos.
Dans leur douleur, les Drunes se laissèrent abuser et se réfugièrent
dans les bois pour préparer leur vengeance et le retour de Cernunnos.
Toute cette histoire, pour peu vraisemblable qu’elle puisse
paraître, traduit certainement une réalité à peine voilée.


Les véritables raisons de la scission des hommes de Kel trouvent
sans aucun doute leurs origines dans un conflit concernant
l’accession à la royauté. Il est plus probable que les Drunes
aient été les partisans d’un roi déchu, victimes des exactions
des nouveaux maîtres de Kel An Tiraidh et forcés à l’exil.
Une chose cependant parle en faveur d’une implication des
dieux. Les Formors, les alliés démoniaques des Drunes, ne sont
pas une invention des mythes Keltois. Se pourrait-il ainsi qu’ils
soient réellement les enfants maudits engendrés par Scâthach pour
servir sa vengeance ?